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类的公敌——滥用口舌
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文章来源：《伊兰园》
文章编辑：开远阿专 添加时间：2005-5-9 19:34:41
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2003-3-25 11:27:49 kyaz.net 2003-3-9 云南开远阿专《伊兰园》报 二年级 李姹 [云南 通海] 阅读380次
穆圣说：“一个人由舌头造成的失误，要比他的双脚造成的多”，这段圣训所示的真理是不证自明的。语言，是人类区别于动物的最主要的一项特征，它是人们用来互相交流思想感情和意见的媒介工具，并且在人际关系中起着重要的作用。
语言要通过舌头才能表达，离开了它，非凡的事业将不能完美的实现；离开了它，用著名的文章来解释信仰也无法被人证实；离开了它对命人行善，止人作恶的劝告就无法进行。如果不正当使用舌头，就会改变人生的方向，因为舌头可以有利于人生，也会毁害人生。
譬如：一偷盗者，在别人问他时，为了隐藏罪名，他撒谎了，并把罪名嫁祸给别人，那么一旦真相大白，他就应受双重的处分——偷盗的处分、撒谎的处分，即便他撒谎逃脱了一次，但安拉是明察的。真主确已在《古兰经》中诅咒了撒谎的人，我们都是崇拜安拉，信奉伊斯兰的人，每个人都不愿成为在安拉跟前受诅咒的人。所以，要成为虔诚的人，有用的人，必须控制好自己的舌头，以语言为媒介，表达自己的内心世界。
伊斯兰教谴责滥用舌头，穆斯林社会严禁谣言传播，清高的安拉在尊贵的《古兰经》中说：“你们对于自己所叙述的事，不要妄言，这是合法的，那是非法的，以致你们假借真主的名义而造谣。”
所以我们要谨防滥用舌头，有人问圣人：“你最怕什么？”圣人指着舌头说：“我最怕它。”又有人问圣人：“我们要求得拯救的机密是什么？”圣人答道：“管好你的舌头。”穆圣还说：“使用讽刺，咒骂，污秽的语言和做不正当的演说的人，都不能成为一名真正的伊斯兰教育信仰者。”其中，这四种最普通的误解，每一种都使听众引起不同的反应。讽刺会激起受害者采取卑劣行动，试图胜过讽刺的人，如果他不能以讽刺报复，会导致作乱，或蓄恨伺机报复伤害折磨他人；而咒骂能引起对方报复，也同样降低了咒骂者的人格；污秽的语言使听的人震惊。此类滥用舌头者，使人们烦恼厌恶，轻率地使用不正当语言的人，使自己成为一个被耻笑者。
伊斯兰强调人们要讲真话，不允许以含糊的语言引起误会，交换意见要直接，坦率，真主说：“信士们啊！你们应当敬畏真主，应当说真话。”由此可见，敬畏真主，信仰真主必须讲真话，这是人们虔诚的基础。小心说话，控制舌头，不用引起伤害之词，则能保持心底安宁。当一个人，滥用了他的舌头，既便是一次，那么他的舌头已经习惯了说谎话，秽话，每个人都鄙视他，不会有人再相信他，所以我们应当谋求诚实，成为人们依赖的人。
此外，伊斯兰还不准许信士们把未经调查，证实的事情或新闻加以重复，传播给别人。穆圣曾说：“谁把听到的话未经证实就散布出去，足以定他为说谎者”，“谁沉溺于漫谈闲话，他将是信士中最差的人”，“谁能在冗长的谈话中管住自己的舌头，他就能在天堂里找到自己的座位”。伊斯兰把弄虚作假，炫耀自己实际并不具备的品质者，定为说谎者。说谎是决不允许的，说谎要受道德上的谴责。用说谎取得社会信任，在伊斯兰生活道路上是危害最大的说谎形式。
真正的生活原则，要求人们亲切和善，有礼貌，关心别人，不诽谤，不背谈，避开刺耳的谈话，穆斯林的秉性是反对诽谤，诋毁和粗野的闲谈。背后诽谤人是一种社会祸害，会导致误会，扰乱生活。穆圣说：“背后诽谤人，促使朋友分裂者，是最坏的人。”舌头是用来讲和善话的，而不是让他播下罪恶，扩散罪恶。一个真正的穆斯林是不会用舌头去损伤别人的。
现在的人们说谎，无疑是害怕别人指责，唾弃。然而在说谎的同时，难道他们不会想起安拉吗？人类是安拉的被造物，真主是明察人们所作所为的，他知道在你们身上所表露的和内心所隐藏的，滥用笑逐颜开的人，将因为没有管住自己的舌头，没有克制住自己的私欲而受安拉的刑罚。
我们用我们的双手为舌头所做的罪恶上向安拉救护佑，祈求清高伟大的安拉饶恕我们。（阿敏）
原作者：二年级 李姹 [云南 通海]
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