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2001-10-23 21:52:47 信仰的摇篮 马苏第 阅读224次
马苏第(?——956),又译“麦斯欧德”,中世纪伊斯兰历史学家和旅行家。生于巴格达。青年时开始游历求学,懂波斯、希腊、罗马等语言,公元912年起,周游中亚、印度、东非和中国沿海地区,考察各地的历史、地理、宗教、风土人情。后定居埃及,从事研究和著述,逝于开罗。
他的著述旁征博引,涉及历史、地理、天文、经济、政治、宗教、人物等各方面的知识。其著作被视为阿拉拍——伊斯兰文化的重要遗产。马苏第善于观察思考,勤于记录撰写,著述达30余种,流传于后世的以《黄金草原》及《提醒与监督》最为有名。
使我诞生的地方位于各气候带的中心,即巴贝尔的气候带,远离我并将我抛到如此遥远地区的命运在我的心田中产生了思乡情,因为那里是我的祖国和我诞生的地方。这一气候带受到了波斯国王们的高度评价并成了他们关心的目标。他们在伊拉克度过隆冬,大部份人夏季居住在吉巴勒,即根据季节而交替前往冷热地区。同样,数名著名的穆斯林,特别是艾布·杜莱夫·嘎希姆·本·伊萨·伊吉利,他们在热带地区(也就是在伊拉克)度过隆冬,在寒带地区(即米迪亚)度过仲夏。所以艾布·杜莱夫才可以说:“我是一位科斯洛埃斯一类的人物,我于米迪亚度夏和在伊拉克越冬”。
事实上,这一气候带集中了所有的有利条件:一块在一般情况下都很肥沃的土地,一种安逸和富裕的生活,它的两在恩典——底格里斯河与幼发拉底河为它带来了财富并惠及其所有居民,他们没有任何疾病;最后是太阳地带,位于大地的中央和7个地带的中间。所以,古人将其在世界上的位置比作心脏在身体上所占据的位置,因为世界是围绕着巴比伦的这一气候带而延伸的,其居民们在各个方向都阐明各种事务的意义,正如同这种知识出自心脏一般。由于这一有利的位置,其居民们的肤色均匀,身体很成比例。在他们之中既发现不了拜占庭人和斯拉夫人的那种黄色的色调,也没有阿比西尼亚人的黝黑皮肤,更没有柏柏尔人的那种笨拙形态。除了其他民族的粗俗之外,相反他们却汇集了所有地区的最佳特点,正如他们以其美貌的外表策略和爱慕美好事物而引人注目。这一地区中最为显赫的是巴格达(赛拉母城)。当命运使我离开我诞生的和出自其其怀抱的高贵城市时,这种命运该是多么残酷啊!但命运却热衷于这类分别,是命运强迫人接受流亡。
我们于此表达的感情已由学者们所说得到证实。学者们认为,人的忠诚和坚定的标志是自己已故的朋友们使他产生的惋惜、对故乡的思念、为自己度过的岁月而落下的眼泪。正如一颗正直的心一样留恋、向往其诞生地。这就是人类甘心接受最大的痛苦而返回祖国的亲切感和习惯的力量。伊本·朱拜尔说过:“对于人类来说,所有财富中最令人愉快的是祖国。”据一名阿拉伯贤哲认为,安拉正是在激发对故乡的爱慕时才使该地区变得繁荣昌盛。在印度有人说:“你应该像自己生命的缔造者一样敬重你的国家,因为如果说是这些人养活了你,那么也就是国家养活了他们。”另外一名贤哲还指出:“最值得你保守和保护的是你吮吸奶水的乳房,其物产养活了你。”我们还可以引用下面的一句格言:“你对你的出生地的热爱出自你身上最为高尚的品质。”希波克拉特认为应该用其他特有的药品来医治病人,因为人的本性所追求和希望的是故土的空气及食物。柏拉图认为,由于本性而习惯的食物是最有效的良药。最后,加利安说过:“呼吸故乡空气的病人的再生就如同花园中的花在及时雨后茁壮生长一般。”我们不能不于此强调指出人类对祖国热爱的原因,但大家在我们的那部叫作《生命秘密之书》和我们著作中的另一部《灵魂之药》中可以发现有关这一问题的详细情节。 |
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