|
|
|
|
朝觐与禽流感﹖﹗
|
|
文章来源：阿里译自Islam Online 伊光编译
文章编辑：开远阿专 添加时间：2005-12-3 7:47:18
|
|
|
|
|
继去年的“萨斯”之后﹐今年的全球恐慌话题是禽流感﹐科学家门公布许多研究报告﹐各国都在防备和监控﹐担心世界流行疫成为无形的第一杀手。 西方报刊专家文章暗示穆斯林朝觐受到天灾威胁﹐也有人建议沙特阿拉伯暂停明年初的麦加朝觐。 西方的建议引起沙特政府重视﹐不久前召开了一次专题研讨会﹐对引起世界新恐慌的禽流感不可掉以轻心﹐必须研究对策。 本文与那个研讨会无关﹐只是从世界伊斯兰网站上选编了四位伊斯兰学者答复网友们对禽流感影响明年朝觐的担懮问题。
一﹑《伊斯兰在线》法学专家组答复
首先﹐朝觐是个人的功修﹐对于有条件的穆斯林﹐一生当中至少应当完成一次。如果自己估量一切条件具备﹐不必犹豫﹐立即做充份准备﹐尽早上路﹐谁知下一次朝觐是否还有你的机会﹖ 瘟疫也好﹐世界战争也罢﹐都是外部的条件﹐由不得你个人决定﹐只能服从形势发展﹐但是绝不应当因为不确定的马路消息动摇你的决心。先知穆圣说﹕“伊斯兰建立在五大支柱之上﹕作证万物非主﹐唯有真主﹐穆罕默德是真主的使者﹔谨守拜功﹔完纳天课﹔赴麦加朝觐﹔莱麦丹月里守完美的斋戒。”这是万古不变的伊斯兰信仰法规。就目前所知关于禽流感的国际信息﹐还没有取消朝觐的可能性。 如果沙特朝觐管理机构公布通知﹐例如加强海关检疫﹑注视预防针﹑对不同地区的朝觐者分区检查﹐我们都应当遵守他们的规定﹐因为任何制度都是为了保护全体朝觐者的必要措施。
假如疫情确切﹐主管朝觐的伊斯兰法学专家们将做出集体决议﹐有可能对这次朝觐加大限制程度﹐或者暂停。 我们应当相信﹐伊斯兰学者和专家们是遵循真主的法度﹐为保护穆斯林的生命和利益的决策﹐我们必须服从。
二﹑美国伊斯兰研究所所长撒拉赫·苏尔坦博士的答复
我感觉到情况有些不妙﹐似乎看到有人在幕后密谋﹐企图破坏穆斯林世界的团结和伊斯兰的信仰制度。 我很高兴地听说﹐沙特阿拉伯朝觐管理部门召开了第一次伊斯兰学者研讨会﹐在伊斯兰敌人都所动向的时候﹐首先作出积极的反应﹐在穆斯林内部统一思想﹐以防万一﹐更重要的是﹐防止内部分裂。 我最担心的情况是﹐世界的伊斯兰敌人将利用联合国卫生组织来干涉伊斯兰的世界大集会﹐他们可能采用一些不确切的“科学依据”﹐派遣记者编写朝觐大灾难的新闻﹐强迫穆斯林接受不堪忍受的局面。 也有可能﹐某些国家制造假情报﹐以此为借口封锁指定的地区﹐不许可那里的穆斯林出国朝觐。我曾向世界伊斯兰组织和各国穆斯林科学家提议﹐要求他们认真研究和对待﹐在此敌人猖狂进攻的危机时刻﹐祈求真主保护我们不要犯错误﹐绝不能听信谣言轻易作决定﹐例如宣布暂停朝觐。
就伊斯兰的功修规则而言﹐暂停五大功修之一的朝觐可不是一件小事。 伊斯兰法学(沙里亚)的根本原则是保护人类的生命﹐防止人的健康受到伤害﹐例如朝觐的外部条件之一就是路途旅行安全﹐古代的例子是道路上有劫匪﹐或两国交战﹐行路危险。 假如禽流感之类的流行瘟疫严重到必须停止一切人员走动﹐而且却有不容怀疑的真凭实据﹐那么﹐朝觐暂停一次﹐在教法上未必不许可。就目前形势看来﹐还没有严重到那样的程度﹐而且许多世界级的科学家还有不同见解﹐因此﹐部份人的不成熟意见﹐不能成为伊斯兰朝觐决策的依据。 我建议﹐以沙特阿拉伯为首的穆斯林国家﹐严密注视禽流感疫情的发展和研究﹐必须认真对待﹐不受外界影响﹐根据真主恩赐的沙里亚做出我们穆斯林社会独立的决策。
三﹑开罗艾资哈尔大学著名法学家谢赫阿布杜尔-马基德·苏布赫的答复
今年禽流感的疫情在全世界传播﹐引起许多国家对旅行的限制。 现在有人提议暂停明年初的朝觐﹐这个问题的考虑必须严肃认真﹐决策应当遵循伊斯兰法制程序的几个谨慎步骤。
第一﹑迄今为止﹐还没有哪个国家全国都陷入禽流感疫情的灾区﹐而只是部份国家内的部份地区有情报。 由于通讯技术的发达﹐大部份国家都十分重视疫情的发展﹐并且努力采取各种控制措施﹐也许疫情不继续扩大﹐大家只是一场虚惊。
第二﹑假如进入朝觐旅行期﹐世界禽流感疫情比今天更为严重﹐那样﹐也只须实行部份地区性的交通关闭﹐以便检查和治疗﹐没有必要全面禁止朝觐。
第三﹑任何国际情报﹐我们都应当审慎接受和处理﹐在发生疫情严重的地区﹐我们倾向于相信虔诚信仰的穆斯林医务人员和科学家的报告。 对各地的报告﹐必须实事求是﹐防止夸大事实﹐或者任意扩大疫情灾区面积﹐更不许可把猜想当作事实﹐实行封闭一大片的扩大范围政策。 我相信﹐既然国际社会都注意到了穆斯林朝觐世界大聚会﹐而且沙特阿拉伯政府也表现了严密关注﹐必然已建立了考查和监控禽流感疫情与朝觐关系的专家机构。 任凭风吹浪打外面什么动静﹐我们相信管理监控工作的穆斯林科学家和伊斯兰学者﹐他们在遵循真主的法度把握方向。
四﹑开罗大学伊斯兰法学研究所学者谢赫马苏德·萨布里博士的答复
在伊斯兰的历史上﹐迄今为止﹐从来不曾有过任何一个伊斯兰的法制机构宣布过暂停朝觐﹐尽管一千四百年来﹐风风雨雨﹐在阿拉伯地区曾经发生过各种瘟疫﹑战争和自然灾害。 决定暂停朝觐﹐是对伊斯兰基本五功提出质疑﹐有动摇穆斯林信仰基础的危险性。假如禽流感疫情严重到﹐人与人一接触就被传染﹐而且无法治疗﹐那么﹐沙特阿拉伯朝觐当局有责任采取一切必要的防范措施﹐防止瘟疫在麦加爆发﹐接受真主的考验。
在禽流感发生的地区﹐那里受到感染的穆斯林﹐应当改变今年朝觐规划﹐接受治疗﹐绝不许可隐瞒病情﹐勉强上路﹐把个人死活交给运气。 这个意见符合朝觐的功修性质﹐因为朝觐功课属于“允许延缓的当然行动”(Wajib’ala At-trakhi)﹐今年条件不具备﹐可以推迟到明年。 即使有某些法学派坚持朝觐属于“及时的当然行动”(Wajib’ala al-faur)﹐但也不许可身带传染病毒与人结伴旅行。 个人的决心和意志纵然可嘉﹐但是出门旅行必然有诸多的不方便﹐特别是影响别人的健康﹐伊斯兰的法制原则以保护生命为头等大事。 朝觐功课是真主考验信士诚实﹐对人对己都不应该隐瞒事实﹐否则就有罪过﹐真主说﹕“以信士和信女们所未犯的罪恶诽谤他们者﹐确已担负诬蔑和明显的罪恶。”(33﹕58)以上要说明的是两个问题﹕第一﹐朝觐是穆斯林的五大功修之一﹐作为管理者﹐不许可轻言暂停﹔第二﹐对于个人朝觐的规划﹐真主许可量力而行﹐根据当年的内外条件而确定﹐任何一个条件﹐都不可勉强。
|
|
|
|
|
[大
中
小] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
