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我们现在共同探讨伊斯兰有关家庭的法规，它以家庭为基本单位组成了坚实的穆斯林团体，形成了团结的伊斯兰社会，因此，伊斯兰非常重视这项基本工程的建设，并倾注大量的精力保证顺利地进行，使之免受蒙昧主义的侵扰。我们可以看到这种努力零星地散布在古兰的不同章节，为建设这项至关重要的基本工程而采纳一切必要的措施。
伊斯兰的社会制度包括家庭制，因为它是主宰启示人类的制度，其中汇集了人类的所有天性特征，及其需求和组成部分。
伊斯兰的家庭制度源于天性的源泉和秉性的根源，它是世界万物最重要的构造基础，古兰的这节经文把此种观点表现的十分明确“我把万物都造为成双成对的，以便你们参悟”(source?) 清高的真主又说：“赞颂真主，超绝万物！他创造一切配偶，地面产生的，他们自己，以及他们所不知道的（都有配偶）。”
然后，伊斯兰层次分明地向世人阐述自己的观点，它首先提到真主从其中创造夫妻的第一个人，其次是后裔，随后是全人类“众人啊！你们当敬畏你们的主，他从一个人创造你们，他把那个人的配偶造成和他同类的，并且从他俩创造许多男人和女人。你们当敬畏真主——你们常假借他的名义，而要求相互权利的主——当尊重血亲。真主确是监视你们的。”“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。”
然后，伊斯兰又开始揭示两性与生俱来的吸引力，不是绝对的同性关系，而是异性相吸引，旨在组成幸福、美满的家庭“他的迹象中有从你们自身中为你们创造了配偶，以便你们依恋她们，并在你们间设置了友爱和慈惠”“她们是你们的衣服，你们是她们的衣服”，“你们的妻子好比是你们的田地，你们可以随意耕种。你们当预先为自己而行善。你们当敬畏真主，当知道你们将与他相会。你当向信士们报喜。”“真主以你们的家为你们的安居之所。”
这永远是行之有效的天性，同样也符合根植于宇宙、人类的天性中不可缺少的家庭制。因此，伊斯兰的家庭制度是项合乎自然的制度，它不但符合人类的基本构造，而且还符合宇宙万物的基本构造原理。只要根据伊斯兰方式为人类制定的制度，都联系着真主为全宇宙所建立的法则，其间包括人类本身。
家庭是哺育雏儿的天然托儿所，它能使幼儿保持健康地成长。在家庭这座托儿所中，幼儿们可以得到爱抚、慈爱、疼顾的特殊待遇，在这期间所形成的性格足可影响自己的一生，如果幼儿生活在良好的家庭氛围中，其生命之树会开花结果，一生会显得更有意义，并能充实地度过自己的一生。
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