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有知识的和无知识的相等吗?

文章来源:互联网络 文章编辑:admin 添加时间:2003-4-1

    真主说:“你(穆罕默德)说:‘有知识的与无知识的相等吗?惟有理智的人能觉悟。’”(39:9)这是来自真主的启示,启发人们要寻求知识。故此,伊斯兰教特别崇尚知识。 

  伊斯兰教自诞生的第一天就教导人类寻求知识的途径,一千四百年前,在沙特阿拉伯麦加城外希拉山洞里,我们的穆罕默德圣人﹙愿主赐他平安﹚接受到了第一次启示:“你应当奉你的造物主的名义而诵读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾教人知道自己所不知道的东西。”(96:1-5)第一段启示真主就命令穆圣要诵读,真主深知只有反复的诵读启示才能够牢记不忘。因此,穆圣﹙愿主赐他平安﹚把接受到的启示都牢记在心,同时,经常反复背诵并宣读给圣门弟子,以便更多的人熟记真主的启示。 

  直到今天,我们获取知识仍然需要依照背记与阅读的规律,不仅如此,我们还要去思考,以便获得更多的智慧。启示中的“你读”是一切默示的开端,是沙漠中新思想革命的爆发,是知识吶喊的回音,是伊斯兰教文明之光。 

  这句“你读”的启示,曾使一位信奉无神论的领袖信仰了伊斯兰教,这句“你读”是对人们求知、思考、探讨的呼唤,是对探寻宇宙奥秘者的启发。从此之后,伊斯兰教便烙上了知识的烙印。 

  穆斯林在努力追求知识的同时,还要不断地向真主祈求增加知识,穆斯林坚信,真主所赐的知识是无量的,因此,真主启示穆圣:“你说:主啊!增加我的知识吧!” 这节经文已成为穆斯林求知的常诵词。伊斯兰教重视知识,尊敬学者,真主说:“仆人中最敬畏真主的是学者。”(35:28)穆圣也说:“学者的墨迹比殉教者的血迹更高贵”。由此可见学者在伊斯兰教中的地位。 

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