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一篮子鲜美面包

文章来源:互联网络 文章编辑:admin 添加时间:2003-4-1

   
使者穆罕默德说:“在路上,你最好的伙伴是你的善功。 
你的所作所为才是你最好的朋友, 
如果你残忍和自私,这将是永伴在你墓中的毒蛇!” 
请告诉我,
没有导师的指引, 你可知如何作善功吗? 
须知!
即使基本的日常生活, 我们也多少需要他人的指点。
拥有知识,才能有好的作为。
过一段时间以后,或许是在你死亡之后,
你的所作所为就会开花结果。 
无论学习何种技艺,
需得寻求帮助和指引。
要寻找慷慨的导师,
一个沈浸在传统里的人。
要在贝壳里寻找珍珠。
须跟着匠人学习工艺。
当你碰上一个真正的精神导师,
需得文雅有礼且谦虚。
提问题后得抱着热切的心情期待答案。
千万不要显出一副屈身的样子。
一个皮革师傅不会因为穿的是件破旧的工作服, 就降低了专业程度。
一个优秀的铁匠身穿补丁围裙, 无损于他铸铁的手艺。
撕碎你的傲慢, 穿上谦卑的衣服。 
如果你学的是辩论,就得跟随一个理论家讨论。 
辩论的获得只能通过口。 
如果你学的是手艺,就得反复练习。 
好的手艺来自手。 
如果你想成为苏菲,
为了习的精神上的虚静, 须得和谢赫为友。
谈论、阅读和修持。 
灵魂就会从有智慧的灵魂那里获得益处。
精神虚静的奥义,
实际上早已存在于朝圣者的心中, 只是他或许没有自知而已。 
等待光照的开启, 恰似你的胸膛里充满着光。
诚如主所说:“难道我没有为你开拓你的胸襟吗?”《古兰经94:1》
不要在你自己之外寻找它。
你就是奶的源头,用不着到其它地方去寻找。
奶源就在你之内,何须拿着个空桶左顾右盼!
你拥有一条通往海洋的隧道,却开口向一个小池塘要水!
祈求的扩展吧,摆上你的全部心思。 
《古兰经》上说:“他和你同在。”(57:4) 
你手里有一篮鲜的面包,却要挨家挨户的讨要面包屑!
敲你自己那扇内在之门,用不着敲其它的门。
河水和你的膝盖一般深,你却想喝他人水袋的一口水。 
你的四周满是水,你看见的只是那道把你和水隔开的栅栏。
马就在骑者的胯下,他却问道:“我的马呢?”
就在这里,就在你的胯下!
“是的,我胯下是有一匹马,可我的马呢?” 
你的眼见难道瞎了不成!
他焦渴的不行,以至于没有看见从自己不远处流过的溪水。
他就像一颗深埋海底的珍珠, 
在蚌壳内满腹狐疑地问: “大海在哪里?”
他的心灵中的疑问在他的面前树立起了一道围栏。 
他的真知被他的肉眼捆绑住了。
他的耳朵被他的自我意识封闭住了。
如痴如醉地守在主旁, 全心全意。
正道只有一条:浇灌果树,勿浇灌荆棘。
要对那些滋养精神和主的光的事物慷慨,
莫要高抬导致痢疾和肿瘤的事物。 
莫要给你的两个不同的部分以等量的食物。
精神和肉体有着不同的重负,所需要的关注也不一样。
我们往往把鞍子放在使者耶稣的身上, 任由驴子没有负担的在草地上奔跑。
不要使得身体去干只有精神才胜任的功干,
也不要使得精神去担负只有身体才能负担的重担。 


(作者:鲁米   译者:康有玺)

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