Kaiyuan Higher Institute of Arabic – Yunnan – China                    

老 栏 目

English Arabic
古兰圣训 新闻中心 阿专校刊
伊斯兰教 我们学校 情感世界
中国回族 阿专校刊 人才市场
书籍在线 摇篮社区 缘分之家
首页 新闻中心 伊斯兰教 古兰圣训 真理之道 我们学校 阿专校刊 情感世界 中国回族

·种新型石化产品在伊朗上市
·泰国再次发现禽流感病例
·西行散记之——穿越
·美 德
·哈马斯也很想与奥巴马对话
·阿联酋总统会见梁光烈
·中东问题有关四方会议在埃及召开
·国家主席胡锦涛同美国当选总统奥巴马通电话
·奥巴马称将会对内贾德总统的贺信做出答复
·舒艾舍被誉为伊斯兰世界诵经大使
·也门举行全国《古兰经》比赛
·卡塔尔慈善部出版的《古兰经》中出现印刷错误
·国际穆斯林与基督教学者会议在梵蒂冈闭幕
·挪威公司同意穆斯林妇女戴盖头上班
·奥巴马支持在联合国成立宗教委员会
·内贾德致奥巴马的贺信完全表达了世人的共同希望
·美式困境只有上帝能解决 但奥巴马非上帝
·伊朗伊斯兰革命领袖:朝觐是加强团结的好机会
·主麻日教长:美国的基本政策就是反伊斯兰

·种新型石化产品在伊朗上市
·泰国再次发现禽流感病例
·西行散记之——穿越
·先知的功修
·美 德
·哈马斯也很想与奥巴马对话
·阿联酋总统会见梁光烈
·中东问题有关四方会议在埃及召开
·国家主席胡锦涛同美国当选总统奥巴马通电话
·奥巴马称将会对内贾德总统的贺信做出答复
·舒艾舍被誉为伊斯兰世界诵经大使
·也门举行全国《古兰经》比赛
·卡塔尔慈善部出版的《古兰经》中出现印刷错误
·国际穆斯林与基督教学者会议在梵蒂冈闭幕
·挪威公司同意穆斯林妇女戴盖头上班
·奥巴马支持在联合国成立宗教委员会
·内贾德致奥巴马的贺信完全表达了世人的共同希望
·美式困境只有上帝能解决 但奥巴马非上帝
·伊朗伊斯兰革命领袖:朝觐是加强团结的好机会

 
您的位置:首页>> 真理之道>> 文化教育

先知的功修

文章来源:互联网络 文章编辑:开远阿专 添加时间:2008-11-7

呼图白讲坛
( 阿汉对照第98讲 )
一卅柯 · 韩文成 编译
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
خطبة الجمعة بتاريخ 9 من ذي القعدة 1429هـ الموافق 7 / 11 / 2008م
伊斯兰纪元1429年11月9日 / 公元2008年11月7日主麻演讲

عبادةُ النَّبيِّ r
先知的功修

إنَّ الحمدَ للهِ نَحمَدُهُ ونَستَعينُهُ ونَستَغْفِرُهُ، ونَعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنا وسيِّئاتِ أعمالِنا، مَنْ يهدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَنْ يُضْلِلْ فلا هادِيَ له، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمّداً عبدُهُ ورسولُهُ، صلَّى اللهُ عليهِ وعَلَى آلِهِ وأصحابِهِ ومَنْ دَعا بدَعْوَتِهِ وسلَّمَ تسليماً كثيراً.
荣耀全属于安拉,我们赞他、求助于他、求恕于他,祈求安拉保佑我们免遭自身及恶行的伤害;凡安拉引导者无人能使其迷误,凡安拉使其迷误者无人能引导之;我见证万物非主,惟有安拉,独一无二的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,愿主无量地赐福安于他和圣裔、圣伴及宣扬其主张的人们!
أمَّا بعدُ:
فأُوصيكم- أيُّها النّاسُ ونفسِي- بتقْوَى اللهِ تعالَى وطاعتِهِ، قالَ تعالَى:}يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ{. }آل عمران:102{.
أَيُّها المسلمونَ:
جَعَلَ اللهُ تعالَى الأرضَ ذَلولاً لِعبادِهِ؛ لِيَعْمُروها ويَتزَوَّدُوا مِنْها زاداً يَحْمِلُهم إلى آخِرَتِهم، مُحْتَرِزِينَ مِنْ مَصايِدِها ومَعاطِبِها، ويَتَحقَّقُونَ خِلالَ ذلِكَ أنَّ العُمْرَ يَسيرُ بهم سَيْرَ السَّفِينَةِ بِراكِبِها، وأَنَّ مَعْرِفَةَ اللهِ تعالَى مِنْ أعْلَى المنازِلِ في هذِهِ الدَّارِ وأرْفَعِها، ولَنْ تَصْلُحَ القلوبُ إلاّ بِذِكْرِ اللهِ سبحانَه وعِبادَتِهِ، وإنَّ قُدْوَةَ النّاسِ وأُسْوَتَهُمْ في تَمامِ ذلِكَ وكَمالِهِ: إمامُ المرسَلِينَ، وسيِّدُ الخَلْقِ أَجْمعينَ )لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ( }الأحزاب:21{؛ فَلقَدْ تَغَلْغَلَ حُبُّ العِبادَةِ وتَرسَّخَ في قَلْبِهِ إلى مَدًى لا يعلَمُهُ إلّا اللهُ سبحانَه.
إنَّ أعْظَمَ مَظْهرٍ لِعبادَتِهِ r أنَّه كانَ مُسْلِماً وَجْهَهُ للهِ تعالَى في جَميعِ أحوالِهِ, يُطِيلُ القُنوتَ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ، ويتَوَكَّلُ عليْهِ، ويُفَوِّضُ أَمْرَهُ إليهِ، ومَعَ ضَماناتِ اللهِ تعالَى له بِتَمامِ المغْفِرَةِ والنُّزُلِ الكَريمِ الدَّائِمِ؛ إلاّ أنَّه r كانَ يَتعبَّدُ رَبَّهُ ويُصَلِّي مِنَ اللّيلِ حتَّى تَنْتَفِخَ قَدَماهُ؛ فَيُقالُ له: يا رسولَ اللهِ، تَفْعَلُ هَذا وقَدْ غَفَرَ اللهُ لكَ ما تقدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وما تأَخَّرَ؟ فيقولُ:" أفَلا أكونُ عَبْداً شَكُوراً؟". [أخرجَهُ البخاريُّ ومسلمٌ مِنْ حَديثِ المُغِيرَةِ t]، وكانَ r يستغفِرُ اللهَ بُكْرَةً وعَشِيّاً، ويقولُ:" واللهِ إنِّي لَأَستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليهِ في اليومِ أكْثَرَ مِنْ سبعينَ مَرَّةً "[أخرجَهُ البخاريُّ مِنْ حديثِ أبي هريرةَ t].
عِبادَ اللهِ:
كانَ نبيُّنا r كَثيرَ الذِّكْرِ لربِّهِ سبحانَه، يَذْكُرُ اللهَ قائِماً وقاعِداً وعَلَى جَنْبٍ، فقَدْ أخرجَ مسلمٌ في صحيحِهِ عَنِ الأَغَرِّ الـمُزَنِيِّ t أَنَّ رَسُولَ اللهِ r قالَ:" إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ "، و"يُغانُ"؛ بمَعْنَى: يُغْشَى، والمرادُ: السَّهْوُ؛ لأنَّه r لا يَزالُ في مَزيدٍ مِنَ الذِّكْرِ ودَوامِ الـمُرَاقَبَةِ، فإذا سَهَا عَنْ شَيْءٍ مِنْها في بَعْضِ الأَوْقاتِ أوْ نَسِيَ؛ عَدَّهُ ذَنْباً وفَزِعَ إلى الاسْتغْفارِ.
إخوةَ الإيمانِ:
وأمَّا خَوْفُ النَّبيِّ r مِنَ اللهِ تعالَى واجتهادُهُ في ذلِكَ؛ فَقدْ بَلَغَ حَدّاً لَمْ يَبْلُغْهُ أَحَدٌ مِنَ الخَلِيقَةِ؛ فقَدْ كانَ ينْزِلُ عليهِ الوَحْيُ في اليومِ الشَّديدِ البَرْدِ، فَيُفْصِمُ عَنْهُ-أَيْ: يَذْهَبُ عَنْه- وإنَّ جَبِينَهُ ليَتَفَصَّدُ عَرَقاً-أَيْ:يَسِيلُ-؛ كَما ثَبَتَ ذلِكَ عِنْدَ البخاريِّ ومسلمٍ، ولأَجْلِ هَذَا قالَ اللهُ تعالَى:} إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا { }سورة المزمّل:5{، فصَلَّى r حتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَماهُ، وصامَ والرَّمْضاءُ مُحْرِقةٌ لا يُطِيقُها الـجَلْدُ مِنَ النَّاسِ، وكانَتْ عِبادتُهُ دائِمةً، وبها أَرْشَدَ أُمَّتَهُ؛ فقالَ r:" سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَاعْلَمُوا أَنْ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ، وَأَنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ أَدْوَمُهَا، وَإِنْ قَلَّ"[أخرجَهُ البخاريُّ مِنْ حديثِ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها]؛ فكانَ r لا يُضَيِّعُ شَيْئاً مِمَّا كَلَّفَهُ رَبُّهُ؛ خَوْفاً مِنْهُ وتَعْظيماً لأَمْرِهِ.
ومِنْ مَظاهِرِ خَوْفِهِ r مِنَ اللهِ تعالَى: أنَّه كانَ دائِمَ التَّعْظيمِ لِجَنَابِ رَبِّهِ سبحانَه؛ لا يَأْمَنُ سَطْوَتَهُ، ولا يَسْتَبْعِدُ بَطْشَهُ ونِقْمَتَهُ، ومِصْداقُ ذَلِكَ ما أخرجَهُ مسلمٌ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ r أَنَّهَا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ r مُسْتَجْمِعاً ضَاحِكاً حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ، قَالَتْ: وَكَانَ إِذَا رَأَى غَيْماً أَوْ رِيحاً عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ: أَرَى النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْغَيْمَ فَرِحُوا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْـمَطَرُ، وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عَرَفْتُ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهِيَةَ، قَالَتْ: فَقَالَ:" يَا عَائِشَةُ مَا يُؤَمِّنُنِي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ. قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ، وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ فَقَالُوا: } هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا{ }سورة الأحقاف:24{.
各位教胞:
我嘱告你们和我自己要敬畏和顺从至高无上的安拉,至尊主说:“信士们啊!你们要虔诚敬畏安拉,只应顺主而亡。”(《古兰经》3章102节)
各位穆斯林:
至尊主造地球令人驾驭,旨在人类安居于此,并从中获取前往后世的精神食粮,同时警惕尘世的陷阱和物质诱惑。以此证实人的生命如同载人之舟,认识造物主安拉才是过渡今世的最高境界,人类只有不断赞颂和崇拜安拉才能保持良好的心态。
在此方面,先知穆罕默德(主赐福安)是人类的最佳楷模:“安拉的使者就是你们的优秀典范。”(《古兰经》33章21节)他对崇拜主的热程度,唯有安拉至知。
先知(主赐福安)拜主功修的主要表现是:在任何情况下都绝对服从安拉,随时随地向主祈祷,将一切事情完全寄托于主。尽管拥有主赐的豁免权和享福权,但他一直不停地拜主,由于夜里长时间礼拜,他的双脚经常浮肿。有人不禁问他:“圣使啊!安拉已赦免您前前后后的一切过失,您还需要这么辛苦吗?”他回答道:“难道我不应该做一个感恩的人吗?”(穆给莱传述《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》)
先知(主赐福安)朝夕向主求饶,他说:“以主发誓!我一定要在每天向主求饶忏悔七十多遍。”(艾卜胡莱勒传述《布哈里圣训录》)
安拉的仆民啊!
先知(主赐福安)的一生,无论站着、坐着、躺着都在不停地赞颂主,他说:“我怎么心不在焉了,我必须每天求主宽恕一百次。”(艾甘勒·穆宰尼传述《穆斯林圣训录》)此话意在自责,因为他一直尽可能多地赞颂和敬畏主,如果在某个时刻疏忽或忘记了一点,他就认为那是罪过,便惊慌失措地求主宽恕。
各位教胞:
先知(主赐福安)对主的敬畏和勤奋程度无人可及。正如《布哈里圣训录》和《穆斯林圣训录》所记载:即便在寒冷的天气里,先知接受启示时也紧张得汗流浃背。所以至尊主说:“我将授予你沉重的话语。”(《古兰经》73章5节)
礼拜,站得双脚浮肿;他斋戒,冒着烈日酷暑;他的功修持之以恒,他教导人民说:“你们做事要正直适中,须知一个人的功修不一定能使其进天堂,安拉最喜欢的是持之以恒的行为,哪怕量少。”(阿依莎传述《布哈里圣训录》)他从不敢怠慢主所命令之事,对主充满了无比的敬畏和尊崇之情。
先知(主赐福安)敬畏主的表现是始终尊崇主,他因惧主的威严而时常担心惩罚降临。这有圣训为证,圣妻阿依莎(主降喜)传述:“我从未见圣使纵情大笑过,他有的只是微笑。他在看到乌云和刮风时脸色显得紧张不安,我便问:‘圣使啊!我见人们在看到乌云时兴高采烈地盼望下雨,而在您的脸上却露出了不安的神色。’圣使说:‘阿依莎啊!我总是担心会降下惩罚,从前有一个民族就是被狂风所灭,而一开始人们还说:「这云会给我们降雨。」(46:24)’”(《布哈里圣训录》)
أيُّها المسلمونَ:
لَقَدْ كانَ رسولُ اللهِ r خاشِعاً، دائِمَ الفِكْرَةِ في اللهِ تعالَى، وكانَتْ دَمْعَتُهُ خَلْفَ كَلِمَةِ القُرآنِ إذا قَرَأَها أَوْ قُرِئَتْ عَلَيْهِ، وقَدْ ثَبتَ في الصَّحيحينِ وَاللَّفْظُ لمسـلمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مسـعودٍ t قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ r:" اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ " قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ. أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ! قَالَ:" إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي "؛ فَقَرَأْتُ النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ:} فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا{ }سورة النّساء:41{ رَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ دُمُوعَهُ تَسِيلُ.
وكانَ بُكاؤُهُ r مِنْ صِدْقِ عِبادَتِهِ وطُولِ خَشْيَتِهِ وشَوقِهِ إلى رَبِّهِ جَلَّ وعَلا؛ ولأنَّه أَعْلَمُ الأُمَّةِ باللهِ تعالَى؛ فكانَ لَأَجْلِ ذلِكَ يَبْكِي حتَّى يُسْمَعَ مِنْهُ الصَّوْتُ الـعَجيبُ الْـمُحْزِنُ؛ عَـنْ عَبْدِ اللهِ ابنِ الشِّخِّيرِ t قَالَ: " أَتَيْتُ النَّبِيَّ r وَهُوَ يُصَلِّي وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ "؛ يَعْنِي: يَبْكِي.[أخرجَهُ النَّسائيُّ]، والأَزِيزُ: خَنِينٌ مِنْ الخَوْفِ، وهُوَ صَوْتُ البُكاءِ، والِمرْجَلُ: إناءٌ له صَوْتٌ عِنْدَ غَلَيَانِ الماءِ فِيهِ.
وفي حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو t أنَّ رسولَ اللهِ r صَلَّى لِكُسوفِ الشَّمْسِ، وأنَّهُ r جَعَلَ يَنْفُخُ وَيَبْكِي، وَيَقُولُ:" رَبِّ أَلَمْ تَعِدْنِي أَنْ لَا تُعَذِّبَهُمْ وَأَنَا فِيهِمْ؟ رَبِّ أَلَمْ تَعِدْنِي أَنْ لَا تُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ؟ وَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُكَ، فلمَّا صَلَّى رَكْعَتينِ اْنجَلَتِ الشَّمْسُ ".[أخرجَهُ البيهقيُّ في السُّنَنِ الكُبْرَى والتّرمذيُّ في الشَّمائِلِ].
وهَكَذا -أَيُّها المسلمونَ- كانَتْ أيَّامُهُ r وليالِيهِ عامِرَةً بأَنْواعِ العِبادَةِ الصَّادِقَةِ ومَظاهِرِها المُخْلِصَةِ، وهوَ r أُسْوَتُنا ومُرَبِّينا، وبِحُسْنِ عِبادَتِهِ وكَمالِها يُرْشِدُنا وَيَهْدِينا، فالحمدُ للهِ عَلَى ما أنْعَمَ بِهِ عَلَيْنا، وَزادَنَا مِنَ التَّوْفيقِ لاتِّباعِهِ وساقَ بهِ الخَيْرَ إِلينا.
بارَكَ اللهُ لي ولكم في القرآنِ العظيمِ، ونفعَنِي اللهُ وإيَّاكم بما فيهِ مِنَ الآياتِ وَالذِّكْرِ الحكيمِ، أَقولُ قَوْلِي هَذا وأَستغفرُ اللهَ العظيمَ لي ولكم، فاستغفروهُ إنَّهُ هوَ الغفورُ الرَّحيمُ.
各位穆斯林:
圣使(主赐福安)对主谦恭至极,心里始终想着主,在他自己诵读或听人诵读《古兰经》时常常泪如雨下。圣伴阿卜顿拉·本麦斯欧德(主降喜)传述:“圣使曾对我说:‘你给我诵读一段古兰经吧。’我说:‘圣使啊!您是接受启示的人,我怎么能给您诵读呢?’圣使说:‘我喜欢听人诵读。’于是我就读《妇女章》给他听,在念到:‘当我从每个民族中召来一位见证者,并召你来见证这些人时,其情如何?’(4:41)时,我抬头发现圣使已潸然泪下。”(《两大圣训录》)
先知(主赐福安)流泪是虔诚拜主、始终敬主和想念主的表现,他是最了解主之伟大的人,他常常为此而哭泣,他抽泣的声音听了令人心碎。圣伴阿卜顿拉·本辛黑尔(主降喜)传述:“我来到先知跟前时他正在礼拜,从他胸腔内发出的啜泣声就像开壶沸水的声音。”(《耐萨依圣训录》)
圣伴阿卜顿拉·本阿慕尔(主降喜)传述:“圣使在礼日食拜时哽咽着哭诉道:‘主啊!难道您没有许诺我在他们当中时不惩罚他们?主啊!难道您没有许诺在他们求饶时不惩罚他们?我们在向您求饶啊!’他礼完两拜时,正逢太阳出来了。”(《拜亥给圣训录》《提尔米济圣训录》)
各位穆斯林:
圣使(主赐福安)以各种虔诚拜主的功修度过了一生中的日日夜夜,他是我们的榜样和导师,他以完的拜主功修给我们做出了示范,时刻激励和引导着我们走向正道。
感谢安拉以先知施恩于我们,使我们有机会跟随先知获取两世之福。
愿主以神圣的《古兰经》赐福我和你们,使我们大家受益于天经的启示和教诲。
我讲这些,祈望伟大的主饶恕我和你们大家,向主忏悔吧!主是至恕至慈的。

الخطبة الثانيـــة
第二部分

الحمدُ للهِ الذي أعَزَّنا بالإسلامِ، وأكرَمَنا بالإيمانِ، ورَحِمَنَا بنبيِّهِ عليهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ، فهَدَى بهِ مِنَ الضَّلالَةِ، وجَمَعَ بهِ مِنَ الشَّتاتِ، وأَلَّفَ بهِ مِنَ الفُرْقَةِ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلاّ اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، صَدَقَ أولياءَهُ الوَعْدَ، وأنزَلَ علَيْهمُ النَّصْرَ وَالسَّعْدَ، وأشْهَدُ أنَّ سيِّدَنا ونبيَّنا محمّداً عبدُهُ ورسولُهُ، خاتَمُ رُسُلِهِ وأنبيائِهِ، صلَّى اللهُ عليهِ وعَلَى آلِهِ وأصحابِهِ، وسلَّمَ تسليماً كثيراً.
一切荣耀属于安拉,他使我们因伊斯兰而获得尊严、因正信而变得高贵、因先知而蒙主慈悯,主派先知将我们从迷误引向了正道,使四分五裂的我们团结在了一起。我见证万物非主,惟有安拉,独一无二的主,他给自己的顺民实践了诺言,赐给他们援助和幸福;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,是最后一位圣使和先知,愿主无量地赐福安于他和圣裔、圣伴们!
أمَّا بعدُ: فاتَّقُوا اللهَ -عِبادَ اللهِ- حَقَّ التَّقْوَى، وتقرَّبُوا إلى اللهِ تعالَى بالسَّبَبِ الأَقْوَى.
أيُّها المسلمونَ:
قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ في شَأْنِ رسولِهِ r:} قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُواْ لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا{ }الكهف:110{، ولا يَحْصُلُ العَمَلُ الصَّالِـحُ إلاّ بتَعْظيمِ رسولِ اللهِ r بإجْلالِ أمْرِهِ ونَهْيِهِ، وَالاهْتِداءِ بِسُنَّتِهِ وهَدْيِهِ؛ فبِطاعَتِهِ r تَتَنَـزَّلُ الرَّحَماتُ، وَبِاتِّباعِهِ تَتَوَالَى الخَيْرَاتُ، كَما قالَ اللهُ تعالَى:} وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ{ }آل عمران:132{، يقولُ الحَسَنُ البَصْرِيُّ رحِمَهُ اللهُ واصِفاً اجْتِهادَ الصَّحابَةِ وتابِعيهِم في العِبادَةِ:" لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَقْوَاماً وَصَحِبْتُ طَوَائِفَ؛ فَما كانُوا يَفْرَحونَ بشيءٍ مِنَ الدُّنْيا أقْبَلَ، وَلا يَحْزَنونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْها أَدْبَرَ، وكانَتْ في أَعْيُنِهم أهْوَنَ مِنَ التُّرابِ الذي يَطَأُونَ عَلَيْهِ، وكانُوا عامِلينَ بكتابِ رَبِّهم وسُنَّةِ نَبِيِّهم r، كانُوا إذا جَنَّ الليلُ قامُوا عَلَى أَقْدامِهم، وَافْتَرَشُوا وُجُوهَهُم، وجَرَتْ دُمُوعُهُم عَلَى خُدُودِهم ".
أَلاَ فاهْتَدوا -رَحِمَكُمُ اللهُ- بِسُنَّةِ نَبيِّكم تُفْلِحُوا، وتَشَبَّهُوا بعَمَلِ الصَّالحِينَ مِمَّنْ مَضَى قَبْلَكم تَنْجَحُوا، ثُمَّ اعْلَمُوا أنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بالصَّلاةِ وَالسَّلامِ عَلَى نَبيِّهِ وحَبِيبِهِ؛ فقالَ في مُحْكَمِ التَّنْزِيلِ:) إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا(.}الأحزاب:56{.
اللهمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى عَبْدِكَ ورَسُولِكَ محمّدٍ، وَارْضَ اللهمَّ عَنْ آلِهِ وأصْحابِهِ الأَخْيارِ، وعَنَّا مَعَهم بِرَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمينَ.
اللهمَّ إنَّا نَسْألُكَ الثَّباتَ عَلَى الأَمْرِ وَالعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، اللهمَّ اجعلْ خيرَ أعمارِنا أواخِرَها، وخيرَ أعمالِنا خواتِمَها، وخيرَ أيّامِنا يومَ نَلْقاكَ، اللهمَّ وفِّقْنا لاغتِنامِ الأوقاتِ بِالباقياتِ الصالحاتِ، ومُنَّ علينا مِنْ لَدُنْكَ بواسِعِ الرحَماتِ، واكتبْ لنا الدرجاتِ العُلَى في الجنَّاتِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْـمُؤْمِنَاتِ، وَالْـمُسْلِمِينَ وَالْـمُسْلِمَاتِ؛ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ. اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْـمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْـمُشْرِكِينَ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّينَ.
الَّلهُمَّ أَصْلِحْ وُلاَةَ أُمُورِنَا وَوَفِّقْهُمْ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، وَخُذْ بِنَوَاصِيهِمْ لِلْبِرِّ وَالتَّقْوَى. وَاجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا مُطْمَئِنًّا سَخَاءً رَخَاءً وَسَائِرَ بِلاَدِ الْمُسْلِمِينَ. ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسَنةً؛ وفي الآخرةِ حسَنةً؛ وقِنا عذابَ النَّارِ.
عبادَ اللهِ: }إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ{ } النحل: 90{.
فاذكُرُوا اللهَ العظيمَ يذكُرْكُمْ، وَاشْـكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، }وَأَقِمِ الصَّـلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ { }العنكبوت: 45{.
安拉的仆民啊!
你们要虔诚地敬畏安拉,以最有力的崇拜手段向主表示亲近。
各位穆斯林:
至尊主对他的使者说:“你说:‘我是一个像你们一样的凡人,我得到的启示是:你们的神明主宰是一个,凡希望与主相会之人必须做善事,且不得给主举伴任何崇拜物。’”(《古兰经》18章110节)
我们所有的善功无不与圣使的垂范有关,因此我们要以令行禁从和遵循圣行来尊崇圣使。我们只有顺从圣使才能蒙主慈悯,只有跟随圣使才能获得幸福,正如至尊主所说:“你们要顺从安拉和使者,以便你们获得慈悯。”(《古兰经》3章132节)
哈桑·拜塞瑞(主降慈悯)在形容圣伴们和后继弟子们的功修时说:“我发现了一个群体,并与他们中的许多人一起生活多年。这些人不以好运而乐,也不以恶运而忧,今生在他们眼中贱如粪土,他们的一生只用来实践天经和圣行。每天夜幕降临后,他们便泪流满面地向主站立、俯首叩拜。”
愿主慈悯你们!你们要遵循先知的道路,就会获胜;要学习先贤们的行为,就会成功。
现在让我们遵照主的命令祝福先知,主在详明的天经中说:“安拉和他的天神们在祝福先知,信士们啊!你们应当为他祈福,应当向他祝安。”(《古兰经》第33章56节)
主啊!求您赐福安于您的仆人和使者穆罕默德,求您喜圣裔和圣伴们,最最仁慈的主啊!求您凭您的慈悯也一同喜我们吧!
主啊!求您使我们坚信伊斯兰毫不动摇,坚守正道不屈不挠;主啊!求您用最好的时光终结我们的生命,用最好的善行结束我们的功修,用最好的日子作为我们与您相见的吉日。主啊!求您赐给我们机会做永存的善功,求您赐予我们您的慈悯,求您提升我们在天堂的品级。主啊!求您饶恕所有的男女信士和穆斯林,宽恕他们中的活人和亡人;主啊!求您使伊斯兰和穆斯林变得强大,使以物配主行为和以物配主者变得卑贱,求您援助支持正教的人。
主啊!求您改善我们的领导者们,赐给他们机会做您满意之事,使他们敬主从善;主啊!求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安;我们的主啊!求您赐予我们今世幸福和后世幸福,使我们免遭火狱之灾。
安拉的仆民啊!
“安拉命令公正、行善、周济亲人,禁止淫乱、作恶、压迫。他告诫你们,以便你们觉悟。”(《古兰经》16章90节)
你们要赞念伟大的主,主会赐福你们;要感谢主的恩典,主会加倍回赐你们,主说:“你要礼拜礼拜确实能抑制淫乱和罪恶,记念安拉是最重要之事,安拉知晓你们的一切作为。”(《古兰经》29章45节)

[ ]

Copyright © 2000/2009, kyaz.com All rights reserved. 开远阿专 版权所有 root@kyaz.com