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·对真主要常常保持一颗正确惧怕的心
·先知穆圣的言行是宣教的文明示范
·用伊斯兰精神建设幸福的家
·穆巴拉克下台 人民欢欣鼓舞
·伊斯兰金融论坛在多哈召开
·伊朗是一个对国际关系有重大影响的国家
·埃及民众革命处处闪现艾大学人身影
·穆斯林禁止在住宅中养狗
·伊朗领袖称赞阿拉伯人觉醒
·世界穆斯林人口将加倍增长
·美国20万拉美裔人归依伊斯兰
·无主的失物处理原则
·艾资哈尔将成就伊斯兰民族振兴大业
·贾庆林与全国性宗教团体负责人举行迎春座谈
·西方政治是歪曲伊斯兰形象的罪魁祸首
·巴黎穆斯林当街礼拜压力沉重
·穆斯林的商业道德
·土耳其校园盖头禁令到此为止
·合法的财富收支赢得两世喜庆

·对真主要常常保持一颗正确惧怕的心
·先知穆圣的言行是宣教的文明示范
·用伊斯兰精神建设幸福的家
·穆巴拉克下台 人民欢欣鼓舞
·伊斯兰金融论坛在多哈召开
·伊朗是一个对国际关系有重大影响的国家
·埃及民众革命处处闪现艾大学人身影
·穆斯林禁止在住宅中养狗
·伊朗领袖称赞阿拉伯人觉醒
·世界穆斯林人口将加倍增长
·美国20万拉美裔人归依伊斯兰
·无主的失物处理原则
·艾资哈尔将成就伊斯兰民族振兴大业
·贾庆林与全国性宗教团体负责人举行迎春座谈
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·合法的财富收支赢得两世喜庆

 
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浅论父母与子女的关系

文章来源:本网 文章编辑:穆罕默德·叶海涯 添加时间:2011-2-13 9:50:26

    摘要:世间没有不望子成龙,望女成凤的父母。许多父母把自己与子女的关系片面地理解为永恒不变的血缘关系,熟不知在孩子不同的成长期,这种关系将复杂多变,令人无所适从;也有不少父母,把自己对子女的义务仅仅认为是在物质方面的供给,而忽视了对他们精神上的关

    世间没有不望子成龙,望女成凤的父母。许多父母把自己与子女的关系片面地理解为永恒不变的血缘关系,熟不知在孩子不同的成长期,这种关系将复杂多变,令人无所适从;也有不少父母,把自己对子女的义务仅仅认为是在物质方面的供给,而忽视了对他们精神上的关。如何使它恰如其分,将会对子女未来的成功和家庭的幸福以及全社会的和谐起到举足轻重的作用。因为家庭是社会的细胞,父母和子女是组成家庭的基本单位。下面我就此课题浅谈不太成熟的几点看法,谨与教友们共勉! 仁者见仁,智者见智!

     一.“牧羊人”与“羊”的关系。

     至圣说:“你们每个人都是牧羊人,都要为自己的羊群负责。男人是全家人的牧羊人,要对他的家人负责;女人是丈夫家中的牧羊人,要对家庭负责。”(此段圣训由伊本.欧麦尔传述,收集于两大圣训集)这是一段比喻的圣训,大意是当羊偷吃了他人的庄稼,主人求赔偿的对象不是羊,而是因渎职没看管好羊群的牧羊者。父母作为子女的牧羊人,要对其行为后果负责。

     如果对子女尽不到该尽的义务,而致他们在今世放荡,后世受刑,父母就难逃罪责。孔子曰:“子不教,父之过。”我们常耳闻目睹于某人的儿子因惹是生非迫使其父母出面掏钱平息事端的不少实例,后世也是如此。《古兰》云:“信道的人们啊!你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑,主持火刑的,是许多残而严厉的天使,他们不违抗真主的命令。”(马坚译66︰6)教法规定了父母对子女应尽的一系列义务。

     二.“师生”关系

     这是血缘关系的递进。虽然父母务必对子女付出无私的、无条件的,但它应当是中庸适度的疼,而不是超常失控的溺。孩子从呱呱坠地到起步入校的启蒙阶段,在言行中逐渐显露出贪婪吝啬,自私霸道,懒惰挑食等一连串人性固有的弱点和强烈的逆反心理。父母在给子女营造惬意优的生活环境、提供先进齐全的学习用品,丰盛合法的物质享乐的同时,还要言传身教,恩威并重的培养他们勤俭节约、助人为乐、遵纪守法等德性,使之在德、智、体、等综合素质方面健全成长,严防求片面,走极端。绝不能以孩子年幼无知为借口怂恿他们出现打架、骂脏话等类似私欲任性膨胀的苗头,以免养虎遗患。在正确引导孩子如何生活、学习、做人的前提下,尽力呵护其兴趣好,多给一些独立思考、自我做主和个性化发展的空间,而不是腻烦多余的监管限制,甚至打骂虐待,以防自己的苦口婆心事倍功半,适得其反。

     三.“朋友”关系和“兄弟”关系

      在孩子从小学升向初中再进入高中继而上大学的初、高级阶段,大多数父母受文化程度的制约在数理化、英语、作文电脑等课程方面,再已无力胜任子女的老师了,但面对社会上种种犯罪事物的诱惑(如烟、酒、赌、不良网站)孩子的抵抗力出现严重不足,尚需父母帮他们鉴别真善与假恶丑,随人际交往的深入,孩子会意识到在处世待人中经验的缺乏,须依赖父母耐心的疏导;再加上青春期的到来和学习负担的加重,与启蒙期相比,孩子的情绪将发生明显的波动:如孤僻烦闷或浮躁轻狂,对新事物的好奇迷恋,喜欢我行我素,与父母争吵或夜不归宿。

      这些矛盾的发展突变已向父母发出了危险的信号——再也不能沿用小时候的那种模式塑造孩子了,既不能惊慌失措,又不能听之任之,而要乐观冷静的看待在孩子的言行中所出现的这些不可思议的变化。不少著名的心理学专家警示我们,在此期破口大骂和动手动脚已成下策,最行之有效的办法是把孩子当作自己至信至交的朋友和情同手足的兄弟。

     既然是朋友关系,就当努力寻求一切可能的机会推心置腹的与子女沟通,设法打破僵局,拉近距离,缓解矛盾;及时深入了解其微妙的思想动态。为了从侧面解读孩子的内心世界,要争做孩子的老师和朋友的好朋友,掌握孩子的交友观。让子女多交一些良师益友。多倾听子女的心声,包容对方不同的意见,千万不可将某种观点固执己见的强加给孩子。若发现子女有早恋迹象,当和风细雨式的劝说,鼓励他们多学习青春期的常识,而不是大惊小怪;一旦子女到了适婚的年龄,更应无微不至的关怀,以他们的幸福和前程为大局,而不是自私自利,肆虐摧残。并要求子女终身保持坚克己、洁身自好、惜时好学、诚实守信、敬老幼等优良品德。

     既然是情同手足的兄弟关系,就当互帮互学、同舟共济、心心相印,诚心为他们学手艺、找工作出谋划策。严禁将子女当作自己的私有产品任意摆布。清除施恩求报,养儿防老的陈腐观念,杜绝凡事都由父母发号施令,子女惟命是从或彼此间唇枪舌剑、敌意提防、老死不相往来的难堪局面。对因教育方式不当所致的屡教不改、无毒不惧的孩子,父母当主动承担责任。只要有一丝救治的希望,就要尽百分之百的 努力。决不能让其破罐子破摔,继续堕落。《古兰》云:“只因来自安拉的怜恤,你要对他们和气;如果你粗暴傲气,他们必定从你周围远去;你应体谅他们,为饶恕他们而求祈;处理事情要跟他们商议……(3:159—160林松译)千里马离不开好伯乐,更需要供其自由驰骋的大草原,同样孩子的成长离不开温馨和睦的家庭。一些不明事理的父母常为区区小事在子女面前打打闹闹,甚至离婚,这种错误的行径最终换来的却是子女一生的不幸。尤为可怕的是在单亲家庭中成长的畸形心理的孩子大多都缺乏其同龄人所拥有的自信豪爽等气质。将来在社会上很难立足,更难成就一番伟业。

     近年来一些人经不住一切向“钱”看的思潮冲击,纷纷涌向大都市打工,成为特色拉面经济的牺牲品。将弱不禁风的子女常年托在老家由自己白发苍苍的父母代养,脱离了与子女的关系,放弃了应尽的义务。天长日久,这些留守儿童被爷爷奶奶娇惯成了身上长刺、头上长角的小霸王,最终沦为家庭、学校、社会、的渣滓。试问这种恶性循环所致的一代不如一代的悲剧多少钱才能弥补???

     成功只来自真主。蒙主意欲,我坚信,当父母殚心竭虑地同自己的子女搞好关系,彻头彻尾地尽到义务时,真主一定会让我们如愿以偿,果满功圆。当我们喜气洋洋、谈笑风生地同子女一块学习吃饭、上街购物、外出旅游……彼此间达到形影不离、畅所欲言、亲密无间的地步时,特别是当他们常守在伊斯兰敬主人的金光大道上,为家庭和穆斯林大众的事业以及为全人类做出些力所能及的贡献时,我们一定会感到非常的幸福,无比的知足。我们不会在乎他们所从事职业的贵贱,更不会为自己的得失而斤斤计较。

     光阴荏苒,孩子从哑哑学语、蹒跚爬步到长大成熟,他们的锦绣前程始终犹如灿烂的启明星在父母期盼的泪光中闪闪发亮。然而子女心中的太阳——满头银丝的父母即将日落西山了。这是造物主的常道,世间无人能够摆脱!但只要启明星的光华依在,新一轮升起的太阳会更加璀璨。

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