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三营有个藏书老人
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文章来源：《穆斯林通讯》
文章编辑：admin 添加时间：2003-3-28
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自打三营归来，我就按捺不住要写马兴民老人的强烈冲动。
那天，我到三营开发区看望他。
在回族聚居的宁夏，在宁夏回族自治区回族最为聚集的西海固的固原县三营镇，老人一个人孤独地守着四周被汉族居民包围着的十几间房子。
同甘共苦进入有“穆斯林图书馆”字样牌子的屋子，充盈我眼帘的是满满六大架子藏书和用塑料包着的满地报刊杂志。
见我来后，住在套间的老人放下正在仅容得下他枯瘦的身子的窄窄的小床上整理的一溜打开或夹着纸条合住的书籍，一边忙乎着搬来一张小凳用袖子擦拭尘土让我坐，一边张罗着在拳头大小的电炉子上给我炖茶，指着床头上堆放的十几个干酥馍让我吃。
这就是老人的全部生活。守着本身价值近十万的财富，顿顿凑和着啃干馍。可他淘书却从来不吝花钱，动辄几十元上百元的大部头就搬上了他的书架。这些精神食粮，就是这样囤积起来的。
老人捧出他的《七十五岁自述》让我看。
辗转一生，落叶归根的他从新疆返回故里三营时，别无它物，只拉回一集装箱——八吨回族伊斯兰文化典籍和图书数据。
老人是一位回族伊斯兰文化的挚爱者，他穷其一生，执着于伊斯兰文化典籍报刊杂志的搜购收藏，毕生不辍，愈老弥坚。尽管由于历史原因，曾经三次散失了他珍藏的心血，但还是保留下现存的这批他视为生命的伊斯兰文化典籍，被全国各地回族伊斯兰文化研究者利用。
老人爱书达到了痴迷的程度，在新疆，为了购买书籍，他不畏严寒，拉着板车冒风顶雪打工挣钱，为了查看《清实录》，整整在乌鲁木齐图书馆抄录了一个多月，厚厚的几大本泛黄的旧账本上的文字凝结着老人的汗水和心血。
老人购买的足迹踏遍祖国的大江南北，北京、沈阳、兰州、西安、银川、乌鲁木齐、昆明、广州都出现过他购书的身影。凡是有关回族、伊斯兰教文化的书籍一出版，老人就千方百计想方设法购置，或现买或邮购，甚至在全国各地交了许多代为购书的朋友，一生都与他们保持着友谊。
老人与全国知名的回族伊斯兰文化研究专家学者保持着联系，他曾经与白寿彝、纳忠、纳训、林松、杨怀忠、余振贵、李兴华等会面或通信，请教问题，邮购书籍，反映情况，呼吁加强民族古籍搜集整理，掌握了解国内回族伊斯兰文化研究信息，并就有关热点问题进行探讨商榷。
老人走访了很多地方，采访了很多人，做了大量的原始记录，积累了研究回族的珍贵的第一手资料。他为黄锋堡乡毛家台子大坟园“四大八员红顶子”墓碑，到民间走村串户寻找、拓印、抄录。老人还以自己的执着笔耕不辍，利用自己的珍藏撰写研究论文，在《甘肃民族研究》、《回族研究》等刊物上发表论文多篇。但这只是冰山一角，老人对回族文化博大精深的挚爱，对珍藏的书籍，占有的资料，对回族伊斯兰文化丰富的宝藏仅挖掘了一点点皮毛。对它的大规模开发利用还有待于有志回族伊斯兰文化研究的大方之家。
老人费了九牛二虎之力办起的伊斯兰图书馆不知是因为地点偏僻，还是没有引起人们的注意，读者寥寥，清冷孤寂。我由衷地为老人和图书的遭遇感到透心的悲凉，对墙里开花墙外香的现状，对当地回族对汉文伊斯兰典籍的不重视，或因为文化水平低下而吃不透其精神实质甘愿以瞎汉自居感到悲哀。（宁夏 马正虎）
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