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伊斯兰的学者们对宗教与科学的关系有自己明确的看法。他们认为 : 伊斯兰教通过 {古兰经}和{圣训},引导人们用科学的方法观察自然和社会现象,用实验和推理去总结实践和理论的经验,去证明并认识真主的存在。
人,是理性动物,也是感性动物。科学重理智,宗教重感情。人类需要科学,也需要宗教。科学以观察和实认为依据,任务是述事物。二各有责任,彼此关联,相互左证。科学的成果为人类的物质文明不断作出新的贡献;宗教的训导为人类的精神文明提供不可替代的手段。科学和宗教几乎都是伴随人类社会而诞生的,并和人类社会一齐发展。科学和宗教是人类文明的一对挛生姐妹。科学家要研究宗教,精神才有寄托,观察才更全面,结论才更准确;宗教家要研究科学,才能免除迷信和邪说,抛弃顽固和愚昧,正确地领会和宣传宗教的本义。
他们这些认识的根据是 :
1. {古兰经}中对于知识价值的肯完和对于学者 (即知识分子)的推崇。
比如 : 他以智慧赋予他所意欲的人;谁禀赋智能,谁确已获得许多福利 (2 : 269)
只有真主和学问精通的人,才知道经义的究竟。 (3 : 7)
他曾以太阳为发光的、以月亮为光明的,并为月亮而定列宿,以便你们知道历算。真主只依真理而创道之。他为能了解的民而解释一切象。 (10 : 5)
你说 : [有知识的与无知识的相等吗?] (39 : 9)真主将你们中的信道者升级,并将你们中有学问的人们提升若干级。真主是彻知你们的行为的。 (58 : 11){古兰经}中多次说明了学者和知识的重要性,提到[知识]近百次,提到[学者] (知识分子)达数百次之多。
2. 被穆斯林尊称为[穆圣]的伊斯兰教的圣人穆罕默德也表达对科学文化的注重,并多次号召人们努力认真地去学习知识。他说过 :
[知识是圣教的基础,学习是伊斯兰的生命。]
[学者,是先知的继人。]
[先知没有留下一块金元或银元,他们所撇下的只有知识,谁求得到了知识,谁就是获得丰满福分的人。]
[在后世,下面三种人有资格求情 : 是一般先知,其次是一般学者,再次是一般烈士。]
[学者的墨汁,在未日,将与烈士的碧血对称。]
[求学是每个男女穆斯林的天职。]
[学习文化的人,文化能清洗他往日的罪恶。]
[你们求学,要从摇篮直到坟墓。]
[学问虽远在中国,也应当去寻求。]
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